鲶鱼不能放生吗，鸟吃的虫子能放生吗

一、湖南哪里能放生红鲤鱼

1、五戒之首就是不杀生，佛祖教导大家应有平等心和慈悲心，众生平等，众生由于累劫所造业不同进而所示现的外表不同，所有有缘众生都可能是大家累劫以来的父母兄弟朋友，大家想想自己怎能忍心为满足一时的口欲肆意将其杀害。

2、夏天快到了，小虫子们都出来了，各位同修我请求大家能一起发菩提心爱护生命爱护小虫。

3、喜欢放生和没时间放生的朋友都有机会大放生了，爱护小虫子就是放生，

4、爱护小虫子能够用不杀生的方式和他们友好相处是积德行善，海涛法师在放生的功德这盘光盘里讲过可以和小虫们交流，可以对他们更好，如果他们扰乱你，不要发无名火以致杀害，这样会造下杀业，大家可以想一些比较好的方法和他们友好相处。

5、各种动物在被杀死时所遭受的痛苦是常人无法想像的，自已做为一平常人，身体有一点病痛有一点皮肉损伤都会很难受，同样其它所有的动物也会有感受，只是它们不会说话。所有生命都是有灵性的，都有感觉，都能感受到痛苦与快乐，大家换位思考一下。

6、所谓的放生功德，是指大自然的活物被人捕猎，有死亡的危险，而善人不忍，将之放回山林河海

7、为它念大悲咒，三皈依，让它知道今日是苦，来生不要做虫子。

8、城里有一个奸商卖肉总是缺斤短两的。一天，阿凡提又来买肉，他又少给了阿凡提半斤多肉。阿凡提气得来找他质问：“喂！你怎么又少给了我半斤肉？”“不可能，我这杆秤是独一无二的准星秤。”奸商争辩道。“那好，就请你用这杆独一无二的准星秤一秤你的良心吧！”阿凡提说。国王来到阿凡提的磨坊，看见拉磨的驴脖子上挂了两个大铃挡，便问阿凡提：“阿凡提，你为什么要在驴脖子上挂两个大铃挡，难道它不累吗？”阿凡提说：“陛下，有时我睡着了，这畜牲也偷懒停下，它一停下铃挡就不响了，我就可以醒来地抽它一鞭。”国王又问：“如果这畜牲原地不动，把脑袋摇来摇去的话，难道你也会一直放心地睡下去吗？”“哎呀，我的国王陛下，这畜牲如果有您这点智慧的话，它不是也可以当国王了吗！”阿凡提说。一天，依麻口把阿凡提请来，说：“阿凡提，我听麦曾说你很会教育驴，我想请你给我那头爱驴当先生，请你好好教育它让它识文断字，我一定付你高薪。”“完全可以，不过我想提醒您一下，有一天，我看见麦曾先生牵着您的那头驴吃完草料回来，发现那头驴比麦曾，甚至比您都要聪明。我再教它识文断字，万一它的智慧超过了您怎么办？我真担心哟！”阿凡提说。一天，阿凡提给国王送去了一条大鱼，国王高兴得给了他一枚金币，对此，丞相不满意地对国王说：“陛下，为一条鱼就送人一枚金币的话，不久的将来国库就会空的。请把那枚金币要回来吧！”国王听了为难地说：“如果要回金币，有失我的脸面。”“这个好办，”丞相出主意说：“请你把阿凡提叫回来，问他这鱼是雌性的还是雄性的，如果他回答是雌性的，您就说我需要的是雄性的，如果他回答是雄性的，您就说我需要的是雌性的。然后你就可以把鱼还给他，把金币要回来。”国王根据丞相的意思，把阿凡提叫来问道：“阿凡提，你这条鱼是雌性的还是雄性的？”阿凡提立刻知晓了国王的意图，说道：“我这条鱼是一条阴阳鱼！”阿凡提的答复使得国王和丞相无言以对。一位愚昧的人问阿凡提：“阿凡提，听说光天化日之下能见到星星的人会非常幸福，怎样才能在白天见到星星呢？”“可以，”阿凡提回答道：“请你把自己关在一间漆黑的小屋里四十天不要出来，一日三餐享用粗茶淡饭，决不要沾油腥。四十天以后再出来就能在白天见到星星了。”那个人遵照阿凡提所说的，在一间黑屋里把自己关了四十天，成天吃素不吃荤，等到了第四十天他出来见阳光时，他的腿脚发软，双眼直冒金星，往那儿瞧都觉得有繁星在闪烁。那个人喃喃自语道：“我服阿凡提的智慧了，终于在白天见到星星了。”

9、问：不吃全素能否去西方极乐世界？

10、答：这要看你修行的境界。如果吃荤也不影响你内心的清净，就没有什么。若是吃荤影响你内心的清净，影响你的心态，还是尽量去吃素。

二、五月端午放生的功德

1、现在很多人要求，学佛必须要吃素，不能这样说。一步一步来，到时候他自然就会吃素的，不是一下子就要吃素。吃素也要有这个机缘条件，比如说你今天家里吃素不方便，若是你坚持去吃素的话，就会伤害众生，甚至这些众生会生起邪见或者诽谤。在这种情况下，你不愿意吃，但是为了恒顺身边的众生而吃，这也是一种摄受，一种利益众生的行为。为了他们不起邪见，为了他们不诽谤佛法，为了保护他们的慧命，你失去了自己的戒律。对于渴望解脱的人来说，这是多难做到的事情！

2、但是现在很多人都是找借口。我要恒顺众生，今天必须要吃点，要喝点，实际上是自己想吃，自己想喝。找借口是不行的。你必须是真心不想吃，真心不想喝，完全有这样的决心。

3、佛法里讲“慈悲为本，方便为门”，若你真正是为了众生，就不会有罪过的。佛法是圆融的，佛的戒律是活的，不是死的。（达真堪布）

4、有很多朋友跟我说，能不能单独回向啊，我要告诉大家，你要想单独回向呢，你心里可以做一个回向，或者你的父母有重病，或者家里的运气不顺，你可以自己单独回向，因为我们没有办法给人单独回向，因为中途做过单独回向，所有人都想单独回向，我们要是这几百人每个人做一遍，我们不用放生了，给谁不做谁都不高兴，所以我们这个众口难调，我们都是放生以共同回向为主，先有西方极乐世界再带个人，因为我不知道大家去没去过别的这个老师组织的放生，因为我们佛友居这个放生呢，我认为自己这个回向，已经很全面了，要是大家觉得还不够全面，你心里可以起一个回向。

5、另外今天还有一个居士，我看到他把泥鳅倒在泥里，我这个人有时候着急，性格也不好，把人家训斥了一顿，这里也向大家道歉，为什么呢？他认为他是农村来的，想到泥鳅倒在泥里是可以活的。我要告诉各位，现在的泥鳅是家养的不是野生的，家养的生命力不如野生的，所以我们尽量把它倒在水里，我们还是放心的，希望大家哪个菩萨慈悲呢，等会看看那个上面，要是还有泥鳅没下去，想个办法把他们救一救，因为救人一命胜造七级浮屠啊。当我们爱护动物的时候我们就要想，它是我们的儿子或是我们的父母，我们愿意这样对它们，所以也希望大家，在这个放生过程中呢，我记得每一次放生都讲过，咱们的义工老师都整理成视频，网上的文字包括视频都有，希望我们大家能在网上详细地，看一看放生的一些开示，我回答的不完全对，只是站在第一放生要符合自然规律，第二呢也要符合动物的习性，第三呢也要符合我们作为一个佛教徒的慈悲心，也希望大家在这个上面能理解一下。

6、因为我们平常人确实来这么多，也不见得谁都能照顾到位，也希望大家在放生的过程中，可能参加一次少一次，为什么啊？人这一辈子活一百岁才三万六千五百天，我们大家在参加的过程中，在读放生仪规的时候，我也希望大家手拿着恭恭敬敬。因为印光大师讲过，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益，大家要是正儿八经想放生的时候喜欢抽烟，那你就把放生仪规交给你旁边的居士，你抽完烟以后再来，希望大家放生就一心放生，不要又抽烟呀又说话呀，因为在放生的过程中也是体现了你的慈悲、自身修养和人格魅力，希望大家在这个放生的过程中，千万不要把你的坏习惯，带到这个自由组织的活动中来，因为什么呢？因为这个增福无量在于善念、善行、善言，得罪无量在于恶心、恶行、恶言。

7、希望我们，既然在这个修行的过程中，你不懂你来了你也要随顺大家，你既然懂了也不要高人一等，因为修行过程是低低矮矮最平安，因为水低成海、人低成王，修行的越高越是要弯下腰来帮助大众，而不是高高在上。所以大家去过我的微信圈或者博客圈，大家就看到我自己常称惭愧，我自己经常在讲秦东魁何德何能，只是没人组织啊，我自己这个时间又宽裕一些，经常给大家说废话说一大堆，也是希望大家不要搞迷信、不要被骗，希望有一个正知正见的信仰，正知正见的思维，真正理解佛讲什么呢？法说的是什么？我们作为一个人，作为一个佛教徒，如何规范我们的行为思想和观念，因为这些东西讲得非常多，今天还有居士这个爱心人士，他发心好像也刻录了很多我讲课的光盘，大家如果需要，走得时候可以拿一套，也可以给朋友赠送，希望我所讲的东西真的能给大家带来益处，让你明明白白做人，清清楚楚做事，幸幸福福生活，

8、放生能够让我们在面对任何劫难和痛苦时都能得到化解，也能够为我们增长福报和功德，使我们在生活中更加的幸福和得心应手，而且通过放生还可以帮助我们破除心中的阴暗和苦闷，使我们的内心更加清净，同时放生的意义非常重大。那么放生鱼有感应吗?

9、放生鱼的感应

10、几年前的某天早上，身上带100元去市场买活物准备放生，当时想就准备放100元。第一个摊买了一个小甲鱼还有几尾其它鱼，好像用了五六十元，(由于时间久记不得了)，然后到第二个摊，把剩下的一些鲫鱼全买了，称一称，价格一算，(具体数字多少不记得了)，正好是之前100元剩下的钱一分不多一分不少，你说多巧。