流产后去哪里放生比较好呢，去普陀山求姻缘的话，在哪个寺庙哪个菩萨祈求比

一、放生蚬子有功德吗

1、可以先去普济寺拜，普济寺每位菩萨掌管不同。买票后先不检票，去拜门口的弥勒菩萨。求开心的。因为正门关着的原因，是看不到的。然后检票进门，拜最大的殿，圆通宝殿。不求心愿，只报家门姓名。让菩萨知道你来了。然后顺时针一圈，分别是求事业的普贤菩萨。求家里长辈身体健康的地藏菩萨。求全家消灾免难的三世佛。许心愿有求必应的千手观音。求小孩学业有成的文殊菩萨。以及求财一本万利的珈蓝菩萨。最后到韦陀菩萨那边报下车牌号，保出入平安。烧香不走回头路。拜完就到门口了

2、所以讲六道轮回，每一个人去的地方不一样。什么人决定你到什么地方？给诸位说，没有人决定，这个时候不是天神给你决定，也不是阎罗王给你决定，是你自己的念头。佛法里头说得好，最后你的一念是什么？如果最后那个念头是贪心，不管你想着是财产，或者是家亲眷属，你最后这一念想这个是贪，贪心堕饿鬼道；如果最后这一念是瞋恨，有埋怨、怨气、心里不平，那就到地狱道；最后一念是胡涂、愚痴，虽然没有什么妄念，但迷迷糊糊的，多半到畜生道；你最后这一念是阿弥陀佛，你到极乐世界去了；最后这一念是真主，他到天园去了，就最后一念。

3、这一世寿命终了的时候，来生到哪里去是最后一念，那个是关键。你明白这个道理，老天很公平，没有厚此薄彼，完全是中国古人讲的话「自作自受」。我们明白这个道理，了解事实真相，那么从现在就要训练，训练什么？训练这个念头，时时刻刻都有阿弥陀佛这个念头。灾难来不来没关系，来了到极乐世界去，不来的时候我继续念佛，这就对了，完全对了。自己的前途主宰在自己的意念，我们有理由相信，每一个宗教经典都是如是说，那些大圣大贤不欺骗人。

4、文摘恭录—净土大经解演义（第九十四集）2010/8/4档名：02-039-0094

5、出生日期[公历]1987年8月22日14时30分

6、[农历]一九八七年闰六月廿八日未(丁卯年戊申月癸卯日己未时)

7、当月节气立秋(8月8日处暑(8月24日

8、此命盘的主人是黑兔，出生于红兔年。日干代表命主，所以属水

9、年(祖先)月(父母)日(自己)时(子孙)

10、丁阴火戊阴水癸红兔己黑兔

二、长春哪里放生鸡

1、卯阳土申阴土卯黄猴未黄羊

2、[同类得分]:金98,水6,计58分；[异类得分]:木32,火13,土25,计32分。[差]:-74分，[综合旺衰得分]:-74分。〖八字过弱〗。[八字喜用神]：八字过弱，八字喜金，金就是此命的「喜神」。

3、八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选金当做此命的「喜神」。

4、四柱喜金,有利的方位是西方（以父出生地为基准），不利南方，东南；其人喜白色，不利红色，喜居住坐西朝东的房子，床的放置东西向，床头在西。

5、取名用字五行属金的有利。

6、四柱喜金，应从事与金有关的事业或职业为宜，如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。

7、事业发展利西、中西,不利南、东南。

8、吉利楼层末位数为：49

9、只要虔诚心去拜送子娘娘，自己方便适宜的日子都可以的；除了诚心拜神，敬香也是非常重要的，因为祭拜中烧香，道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。”这说明了“香”是人与神之间的通讯物，我们通过烧香，香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明，从而祈求神明保佑。但是化学香等劣质香已经失去了这种香原有的本真，所以，请一款好香是非常重要的，有心的话，建议你可以到无相铜炉官网根据自己的情况量身定制一款求子祈福香，不仅寓意美好，也更能表达你的诚敬之心和祈愿信息给送子娘娘，求得好愿望！

10、捡到可爱动物，去哪里放生呢？记者昨日从南岸区有关方面获悉，南滨路慈云寺段靠江边将建一个3万多平方米的湿地公园，公园内将专门修建放生台，供市民放生动物。