重庆代妈Q群,为老人办丧事 子女分设多个礼簿 亲友感到为难 重庆丰都县委：将

据人民网《领导留言板》消息，针对网友关于 "老人出殡子女设多个留言簿 "的投诉，重庆丰都县委近日回复称，丰都县将出台相关工作方案，杜绝不良风气蔓延。

该网友于2024年12月在人民网《领导留言板》留言称，现在丰都有部分地方（众所周知的物园村附近），老人去世后出殡前谁照顾、谁办丧宴、谁设留言簿，现在变成了老人去世后，几个子女设几个留言簿。这对村里的乡亲和双边的亲友来说，都是一个不小的 "挑战"。希望对此事的合理性进行研究。

重庆市丰都县委于2024年1月回复称，关于 "宴请多书的合理性 "的留言收悉，县民政局工作人员已与该网友取得联系，将情况向该网友进行了解释，该网友表示理解。丰都县将出台相关工作方案，进一步发挥村（社区）红白理事会作用，扎实做好宣传、教育和引导工作，树立文明新风，杜绝陋习蔓延。

近年来，也有个别地方被曝出类似老人去世后酒席上出现多个客账的情况。据媒体报道，2017年10月，山西宜城某地五兄弟为母亲办丧事，分别建立五本账本和一本公开账本，亲友给谁的礼金都写在谁的账本上，家里老三说这样做是方便事后分账。

网友观点

青莲KQ：现在人情礼越来越大，我们要团结起来，改变这种送礼的不良风气，不管是红白喜事都少用对方的，这样大家的日子都轻松一点，不想因为随礼而苦了自己的腰包，人情味也更浓了！

顾北苏橙：农村的红白喜事应该由村集体来操办，这样才能体现农村的集体和谐

第一年宝宝结婚酒

第二年孙子满月酒

第三年男老人80酒，第四年女老人80酒

第五年媳妇50酒 ......

一个家庭连续五年

挖空心思找理由办酒席

对丧事出现多本投诉的重庆市丰都县，近年来又有网友称 "乱整酒席，确实需要认真整改"。

据重庆网络问政平台消息，一位丰都县网友称，丰都城乡接合部地区的乱整宴情况最为严重，遇到过一户人家连续五年年年找理由整酒。第一年宝宝结婚酒，第二年孙子满月酒，第三年男老人80酒，第四年女老人80酒，第五年媳妇50酒。希望政府加大整治力度，打击不劳而获的不良思想。

丰都县民政局回复称，针对丰都县各乡镇（街道）滥办酒席问题严重，为最大限度减少 "无事酒 "现象的发生，县民政局将进一步发挥村（社区）作用、 红白理事会的作用，做好文明节俭操办红白喜事的宣传和教育引导工作，大力推进移风易俗，树立文明新风，祛除不良之风，杜绝歪风邪气。文明新风，杜绝陋习蔓延。

一是完善长效机制。深入贯彻落实中央和市委《关于加强和完善城乡社区治理的意见》，将规范村（居）民红白喜事纳入基层社会社区治理的重要内容，切实发挥村（社区）红白理事会作用、 专题部署村规民约、居民公约修订工作，将坚决遏制居民大操大办、乱办、滥办婚丧喜庆事宜纳入规约和自治章程，真正形成自治章程和规约居民自定、自我管理、相互制约的良好局面。

二是强化管理制约。督促乡镇协调村（社区）红白理事会的履职能力，规范对村（居）的管理和约束，要求村（社区）严格落实宴席备案管理工作，村、社区干部将加大监督劝导力度，及时制止违规操办宴席的情况发生。据澎湃新闻

网友观点

一滴水：非常支持县文明办的倡议！希望不仅要倡议还要查处，用送礼造成攀比、浪费，经济压力大，送礼金额高是陋俗！移风易俗，殊为不易！

一笑：早该整顿陋俗了。从结婚、孩子满月、抓周、十岁、考大学，再到孩子结婚......，随礼层出不穷，礼金更是不断攀升。希望有关部门不仅能倡导，更要形成制度，真正落实。

贵州 省开阳县南江镇长广村

创新 "邻里互助本 "不收礼见真情

在贵州省贵阳市开阳县南江乡长广村，发生了一件新鲜事：村民家中办丧事，邻里之间不送礼，只出物资和劳力。

2024年4月初，父亲去世，村民黄启军回老家办理丧事，于是便先来到村委会报到。在村干部的安排下，百来号村民前来帮忙，大家有的买菜送饭，有的洗菜做饭，有的抬棺治丧，节俭而不失礼仪，邻里关系增进了不少。

翻开黄启军家的 "邻里互助书"，字里行间都是村民们的深情厚谊--冉顺送来了9张桌子100把椅子，帮忙搭起了遮阳棚；黄启军家的 "邻里互助书 "上，写满了村民们的心声。

冉顺送来9张桌子、100把椅子，帮助摆桌子、搭遮阳棚；

冉平送来了一套筷子和餐具，帮助炒菜、布置厨房；

冉学斌送来20斤胡萝卜和10斤辣椒，帮助接电和安装坝坝灯；

......

村民冯开国是这次丧事上的记账员，他说："记得这样的礼单还是第一次，一笔现金都没有，我们不再拿礼金去攀比，而是根据自己的实际情况去送，每一笔记录都饱含着乡亲们的情谊。"

这件事之后，龙光村的 "邻里互助本 "进行了优化，加入了主动移风易俗、村民承诺和红白理事会，移风易俗志愿服务队的名单和各自的联系方式，封面也根据红白事的类别进行了区分。现在，村民需要办理婚丧嫁娶事宜到村委会报备都会免费领取一本，这样的一本本不仅是邻里乡亲互帮互助的见证，也成为文明乡风的新风尚。

让相互攀比的 "人情 "回归邻里互助的 "真情"，让丧事简办换新办，少一些 "钱味"，多一些 "人情味"。人情味"。综合

观点

"从摇篮到坟墓 "可办酒席收礼金

用行动刹住送礼奢靡之风

农村宴请收礼的形式异常丰富，可以说一个人 "从摇篮到坟墓 "都会成为一个家庭中收礼的中心角色，甚至寻找一切机会和创造各种名目都成为农民创收的理想捷径。

可见，农村送礼行为除了遵从传统礼仪中亲戚乡亲必须送相应的礼品外，在很多情况下，送礼者的送礼行为其实更多地带有无奈或被动的胁迫。

针对农村越来越奢靡的送礼风，不少地方都想出了相应的淡化和遏制招数，比如陕西省一些地方政府就作出了参加宴席来宾礼金数额不得超过两百元的整硬性规定，湖南安化地区要求农村操办宴席礼金不得超过一百元，如果是普通关系户来宾，数额在五十元即可。礼金金额在五十元即可。

可见，在农村，相关部门还是要采取深度推进的方式，让每个村民都知道如何落实移风易俗政策，同时也要做好普法等工作，让村民进一步了解农村 "红白喜事 "要主动作为。

在 "村规民约 "方面，要求相关部门细化各村的村规民约，然后出台约束措施。村规民约制定后，要组织召开会议，把提倡什么、反对什么，办红白喜事应该做什么、不应该做什么明确告诉村民。

对此，规定村党员、村干部要带头做好移风易俗工作，遵守村规民约，不得带头违反规定。

在建立移风易俗工作落实机制中，要求县乡各部门加强日常监管工作。一方面是监督红白机构规范服务行为的运行，及时纠正不正之风；另一方面是发挥农民自治的作用，红白理事会可以通过教育、劝诫、批评、奖惩等方式，促进婚丧礼俗倡导标准的落实。综述