慈心网放生可信吗，八字合婚可信吗

一、放螺丝是放生吗

1、首先，我认为大家对八字合婚有一个偏激硬性的想法，每当我们说二人八字有刑，冲，害的不利影响时，很多人第一反应就是不能结婚。有的人就会拿那些八字不合却感情好的案例来反驳。其时这是大家对八字预测不理解的原因。就好像说女命伤官克夫就是会把丈夫克死一样，进入了盲区。

2、其实，在八字合婚过程中，我们所分析出的刑，冲，害，合关系，是指在夫妻相处的过程会出现的问题。如男方的生肖为子鼠，女方生肖为丑牛，在属相合婚中，为子丑相冲生肖。冲，却是被冲走，不稳定之意。

3、二人生肖为婚姻根据基，生肖相冲，主他们的婚姻根基不够稳定，容易被外界因素动摇，影响夫妻感情。但不是说一定会被拆散。还要综合其它方面来看。或者两人日柱相克相刑，日干代表自己，日支为婚姻宫，日干相克，主二人在性格上差异大，在意见上难达成一致，而引发争执，久之影响二人的感情，婚姻宫相刑，刑为刑伤，刑罚，互相对立之意，主二人在相处过程，遇到事件时，互不相让，严重时甚至出现红伤之意，从而影响各方面。现实生活那些一天小吵两天大吵，甚至动手打架的夫妻多是如此，这样的生活难道不会影响你其他方面的事情吗？答案是肯定。要知道，一段婚姻关系，不仅是受两个人的八字影响，也是要靠夫妻双方平时的沟通。知道问题的所在，就要提前化解八字合婚的不利。生活中遇到意见不合争吵时，双方要及时调整好心态情绪，尽量在情绪稳定后再商量对策。同时，夫妻的卧房也要在房子的吉星位上，才有助于夫妻关系的和谐美满。

4、八字合婚不是不可信，而是不能随便妄下定论，凡事有题必有解，这才是八字合婚的最终目的，而不是为了拆散相爱的男女。

5、影响婚姻的因素很多，如伦理、道德、心理、文化、生理、观念、感情、风俗等，单从社会学角度去研究无法找出婚姻不顺的根源，如何能改善或避免婚姻上的不顺呢？如果从命理学的角度去分析和探究，就可以找到答案：夫妻由于长期生活在一起，双方气场即会发生作用，其作用结果或有益于彼，或有益于我，或双方有益，或双方有损等等，于是各自的命运轨迹也就发生了或吉或凶的变化。

6、诸位老师，诸位大德，各位先辈，各位同修：今天是我们讲演大会最后一天，这几天来讲的多半是戒杀放生的道理，或者有人会说：这是科学落后国家的消极主张，认为这类事情是佛教徒所讲的，不是进化国家所办的事情。诸位要知道：戒杀放生，乃是心性的问题，就是有没有慈悲心的问题，殊不知正是进化的民族，才对这慈悲心渐渐发展。恐怕诸位不相信，所以学人今天所要讲的戒杀放生，并不单讲我们中国一方面，就是现在科学发达的国家，也对这戒杀放生的问题很重视。重视到什么程度？且听学人今晚来讲‘欧美慈性的进展’这一题目。

7、甲、动物齿分二类

8、世界上的动物，从动物的牙齿来分别，约分两类：一种是平齐的，一种是尖锐的。动物离不开生活，生活离不开食物，但是动物只要看牙齿就知道他的性情，并且知道他的食物是什么。换句话说，从牙齿上可以表现出动物的个性和食物。

9、‘齐齿’：如牛、马、羊等皆是平平齐齐的牙齿，它们都是吃植物谷类，性情和平驯服。

10、‘尖齿’：如猫、虎、豹、豺狼等，都是尖尖锐锐的牙齿，它们的性情大部分是凶恶残暴，它们所吃的都是血肉之类的食物。

二、甘肃放生园放生昆虫

1、乙、人类的食物

2、本性说到我们人类呢？大家都知道，人的牙齿都是平平齐齐的，性情也都很仁慈，所吃的食物，按照逻辑来讲，当然也是吃植物的。什么叫逻辑呢？逻辑就是理论学，有次序有条理就合逻辑，无次序不合条理就不合逻辑。有的就说：‘人类不是专吃植物的，也兼吃动物肉类的，又该怎么讲呢？’要知人的性质本来是仁慈的，儒家亦有一句话说：‘人之初性本善’。佛家亦说：‘一切众生皆有佛性。’因为人的性质起了变化，生出了二颗尖尖的犬齿，就要吃肉，性质亦变得残暴。所以人类的性质，不是生下来就好吃肉的。你只要看初出生的婴儿就知道，初初只会吮母乳或是牛奶，再长大就吃粥面青菜水果等。给小孩吃肉的很少数，因为小儿吃肉会引起消化不良，并且容易发生一种痴呆病。等到渐渐长大，父母就强给他的儿女吃肉，这样一来就改变了他们的本性，使他们养成了一种肉食的习惯，每天都是无肉不得下咽了。

3、丙、性食变化阶段

4、听你讲起来，人是什么时候开始吃肉的呢？人类本来是吃植物的，吃肉的开端是在上古时候，当时野人与禽兽互相斗争，斗胜就吃他的肉！到底是人学禽兽吃肉呢？或是禽兽学人吃肉呢？

5、本性仁慈诸位，以上这些话，是古代农业未发达的时候，一种没有办法的行为。可是现在农业已经发展，食品也很丰富，多吃植物才是合理的。因为人类本性仁慈，而且起先是吃植物的，多吃肉类最不好，而且性情会起变化。起什么变化呢？

6、次习凶残因为渐渐习惯吃肉，性质就变成凶暴残忍。试看牛有牛性，羊有羊性，猪有猪性，鸡有鸡性，人要捉它宰杀的时候，它的性就起一种变化，吃了它的肉，它的性就掺杂在我们身体中，吃牛肉就掺牛性，吃猪肉掺猪性，吃羊肉掺羊性不等。不信你看药里加姜，服后就增热性；药里有了黄莲，服后就变凉性。这样，人类的食性有几层变化，也就是随食物而变化。

7、后悟返本人类起先吃植物，本性就仁慈，后来渐渐有肉食的习惯，性情就慢慢变成凶暴残忍。假若后来感觉吃肉是不该的，就是一种觉悟的变化，也会慢慢恢复原来的仁慈。

8、丁、中西今昔不同

9、中国再就我们中国与欧美各国的进化，以及仁慈性的发展来比较，我们中国古代的圣贤，十分之八九皆提倡戒杀，到了佛教传入中国以后，说出因果报应的事实，对于戒杀这件事情更加注重，这是我们东方文化先进的事实。

10、西洋再说欧美各国呢？他们是后期的国家，现在物质虽然比中国文明，科学也比我们发达，但是心理学、哲学的发展却很慢，所以他们杀生肉食的风气特别普遍，好像上古时代的野蛮民族。为什么西洋普遍野蛮的风气呢？因为他们没有圣人提倡的缘故，所以还保存着野蛮的习气（这句话是日本人讲出来的）。到了近来呢？就大不相同了，他们的文化已不甘落在人后，所以慈悲性的发展亦是一日千里，这也不是空口赞叹的。