放生延寿乌龟还是甲鱼好，我想放生乌龟,放生仪式怎么做

一、北京哪里适合放生金鱼

1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”

2、念三皈依三遍（“皈依佛皈依法皈依僧皈依佛,两足尊,皈依法,离欲尊,皈依僧,众中尊，皈依佛皈依法皈依僧皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕傍生）

3、3、念忏悔文，一遍。（我昔所造诸恶业皆由无始贪恚痴从身语意之所生一切我今皆忏悔）

4、念南无阿弥陀佛名号，数遍

5、放生地点宜选择人烟稀少，地广水深，适合物类生存之地域为愿则，放生是救命的行为，把众生当作是自己的父母手足子女看待，尽量做到周全完备，庶几乎问心无愧才可以。

6、放生仪式宜简单隆重，放生过程宜迅速确实，千万不可因人为因素拖延搁置，害笼内众生多受不必要之苦

7、第七十七签、辛庚、中平。

8、木有根荄水有源，君当自此究其原，

9、莫随道路人间话，讼则终凶是至言。

10、讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。

二、放生仪轨步骤

1、此签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。审其进退。切不可听傍人言语。妄构讼端。讼必有凶祸在后。至此时悔之晚矣。何如慎之于先之为得也。凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之。

2、木有根而畅达。水有源而流长。物理有之。人事亦然。如善为福之原。仁为寿之原。读书积蓄为名利之源。得其原而万事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常诬妄不可信。倘一时通听。至涉讼端。必屈于理而左于计。此终凶之道也。人可不慎于始乎。

3、树木必须扎下深根，才能稳稳地树立，潺潺的流水也要有个源头，河流才能源源不绝，这是天地万物不变的道理，必须自己探究其原因，去恶从善则能趋吉避凶，为人仁慈则能长寿。千万不要道听途说，傍人在耳边劝说，似乎是有道理，其实都是巧言令色，如因此而涉诉讼，则有厄运，千万要记得，不可涉及讼事，关起耳朵，不要听别人的小道消息，从根源修德行善，才是最根本的道理。

4、祸因恶积、当究其源、最宜向善、病保安全。

5、自当谨慎、勿信人言、若有偏徇、祸不踵旋。

6、口是祸之门、人言总见真、公庭无一字、谨守福随身。

7、我家养了一只小乌龟,但是我信佛,想到它今生投胎畜生,希望他来生能够,脱胎做人。所以我有时候经常把念佛机放在它旁边,希望它能听到,熏修。而且我就唯它龟粮,从来不喂它虾什么的,所以它很瘦。但是我不后悔我的决定,因为我希望它以后好。

8、我把它当成我的家人一样,所以当有一天我爸爸把2只虾放到里面去,而且它已经吃了一个了,我伤心的哭了。我感觉我的心血白费了,我从来没有让它闻到过肉味。所以我想到阿弥托佛把我们当成他的孩子一样,他看见我们如今这样杀生吃肉,它该有多么难过,所以我告诉爸爸以后不许喂它。经过一段时间的佛法的熏陶后,我觉得机缘成熟了,决定把它放生了。

9、正好有一天有个机会我妈妈的同事他们组了一个团去集体放生,他们把买的鱼蛇什么的都放走,所以我跟妈妈说把它放了吧。

10、之后我就跟小龟告别,我说我把你放了,今后你要好好修行,来世投胎做人。它好似听懂了,当我把它像往常放出来溜达时,他走几步,然后脖子伸的很长碰一下地,然后再起来走几步重复之前的动作,一共三下,我明白了动物也有灵性也知道感恩。