供佛的不思议果报

不可思议的供佛结果。

在佛陀时代，有五个兄弟修行邪道，生活贫困。因此，他们想学习创造天堂的邪道方法，希望远离饥饿和寒冷。

有一天，老大“耶舍”把弟弟们叫来商量:“我们五兄弟都不小了，再穷下去总是没办法的！不如专心苦行，尽快得到冥想，这样你就可以住在天堂，享受福报。次子、三子、四子苏欣然同意。只有武诗源老人犹豫了一会儿，心想:“我和我的兄弟们一起苦行多年，但我仍然无法解答我对生活的疑惑。我还不如留在山脚下，寻找生命的真谛。”于是他说:“兄弟们，我想先留在山脚下。如果你需要什么，我可以保护你。」

兄弟俩没有强迫他们的弟弟，所以他们第二天一早就出发去山上了。武诗源像往常一样耕种着家里唯一的一亩荒地。在晨风中，突然，一群佛教僧侣从远处走来，犹如清晨的一道曙光，尤其是由他们带领的僧侣们，散发出无与伦比的吉祥光芒和尊严。相姣好的容貌让他久久地望向别处。

原来这是福分已久的佛，来此相助！天堂里的武诗源冲回家，把最好的大米献给了佛陀。之后，武诗源继续他一天的耕作直到太阳下山。

第二天，当武诗源走出家门准备去田里时，她惊讶地发现田里原本干燥的米粒变成了金黄色的米粒，散发出柔和的金光！长得又高又壮，几英尺长又壮。

一阵欢呼和跳跃之后，他立即小心翼翼地切下一些金黄色的大米，冲到最热闹的市场上向所有人展示这样不可思议的大米。当然，这些大米很快就被大家抢购一空。所以武诗源回去割了很多在市场上卖，更不可思议的事情发生了——这些水稻割了之后，很快又长了回来。因此，这一小英亩土地永远无法收获。

消息传出后，甚至国王都带着他的大臣去地里收割这种神奇的金色水稻，城里所有的人都好奇地去武诗源收割水稻，同一块土地被没完没了地收割。当然，武诗源很快成为了这个国家最富有的人。几个月后，上山苦行的兄弟俩认为弟弟在山脚下过着贫困的生活，于是他们一起下山去看可怜的弟弟。我惊讶地发现我的弟弟在短短几个月内就成为了一个富裕的家庭，我很长时间都说不出话来。在武诗源邀请他们坐下后，他愉快地谈论为佛陀提供一碗米饭。

叶氏等人听后热情地对弟弟说:“原来有这么大的福气供养佛陀。然后，请你的弟弟帮我们做一些快乐小组，这样我们四个人就可以每人带一个快乐小组来支持佛陀。我们不想听到佛教或摆脱它，只想尽快生活和享受幸福！」

武诗源很快为四兄弟准备了一个精致的快乐团体，准备带到锡的佛寺。见到慈悲的佛陀，老板恭敬地把欢喜团放进佛陀的碗里，佛陀向他启示:“一切行为都是无常的。然后第二个孩子也把欢喜团放在佛陀的石碗里，佛陀告诉他:“这是一种生灭的方法。当第三个孩子恭敬地为他提供食物时，他听到:“生老病死已经过去了。最后，在老四献上欢乐团后，他听到佛陀说:“寂静即是欢乐！" 」

虽然他们暂时没有意识到佛陀说的话，但他们在付出后都感到纯洁和快乐。回家后，他们兴奋地讨论着大家都听过的法语，却发现原来四句话是连在一起的:“无常是生老病死的规律；生死灭己，沉默是乐。

在恭敬的支持之后，他们怀着一颗干净的心坐下来思考自己的话的真实性，很快就证明了阿纳海姆的果实。在感恩之后，他们意识到，活下来享受外界的祝福仍然是生死之乐。在享受了幸福之后，他们仍然不得不堕落和受苦。于是，他们一起来到佛寺，要求剃度出家，继续苦练。很快，他们都向阿罗汉·格罗夫纳证明了，他们从未遭受过生死轮回的痛苦，并进入了神圣的道路。

典故取自:杂宝华经。第4卷-在武诗源收获佛碗的复仇。

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在《四十二章经》中，佛陀说:“三代一饭千亿佛，不如无念、无操、无证。什么是“一个没有思想、没有工作、没有培训、没有执照的人”？那是一颗不沾染任何东西的纯洁的心。因此，不求回报的奉献是支持的最高功德。

佛教徒和菩萨驾船进入这个隐忍的世界，甚至为了上上下下而乞求的纯净的僧宝，都作为众生的福报，让众生修福、戒贪、增智。只希望众生能显识见佛，毕竟圆满地成就了摆脱生死的大事，所以供养三宝是一大幸事。如果你能以一颗真诚和尊重的心来支持自己，你得到的功德甚至比你生来没有福气时得到的功德更有可比性。