成都代放生泥鳅放在哪里比较好，十一世班禅大师参访成都文殊院

一、冬季能够代放生乌龟吗

1、宗性法师陪伴班禅大家步入大雄宝殿

2、大菩文化四川讯7月12日下战书，十一世班禅巨匠参访成都文殊院。成都文殊院全部僧众以释教最高礼节暗示热烈欢迎。

3、班禅大家一行到达后，首先前去大雄宝殿礼佛诵经。礼佛后，班禅大家为文殊院两序群众开示，他说中国佛教三大语系同根同源，皆拥有配合的价值理念、对真谛的寻求，和对因果的畏敬。盼望三大语系交换加倍频仍，配合推进中国佛教的成长。他还以为，佛法的传承应当取社会成长和信众的需求相结合，佛教徒应成为社会的办事者、奉献者。末了，他盼望僧众对峙修行，宏扬佛法，为故国繁华、民族团结及群众幸运做出奉献。

4、随后，成都文殊院住持宗性法师陪伴班禅大家一行观光了文殊院。宗性法师具体引见了文殊院的历史沿革、修建造像及文物藏品等。正在进入宸经楼后，班禅大家一行参拜了文殊院“空林两圣”——佛舍利和玄奘法师顶骨舍利。

5、观光竣事后，宗性法师约请班禅巨匠一行在“水月静室”取成都市释教协会班子成员座谈茶叙。

6、宗性法师首先代表成都释教界迎接班禅大师一行，并回忆起班禅大师16年前参访文殊院的痛快履历。正在座谈现场，班禅大师就民族交融及保持释教中国化等向大师作了出色的阐释，班禅大师以为，成都作为民族会聚之地，差别教派交换的示范之地，文殊院为其交融进步干出了奉献。班禅大师对成都以致四川释教的健康进步赐与了充分肯定，他期望成都释教界要将佛法的发扬取新时期国度和社会的建立目的圆融起来，更大地施展释教的主动社会作用，闻过则喜，精进学建，重视言行举止等个人建养，更好地为社会效劳、为国度效劳、为众生效劳。要主动引诱宽大信众将学佛、事情取国度、时期的进步联络正在一起，中流砥柱地推行释教中国化，铸牢中华民族共同体认识，为国度和民族回复奉献主动气力。

7、宗性法师取班禅巨匠座谈茶叙

8、宗性法师向班禅大家赠予文殊菩萨圣像

9、宗性法师向班禅巨匠赠予纪念品

10、班禅巨匠向宗性法师赠予经卷

两、重庆代放生鱼的所在

1、座谈完毕后，班禅大家取成都市释教协会班子成员、文殊院僧众代表合影留念。

2、演法大僧人托钵接受扶养

3、大菩文化四川讯2013年11月30日，成都文殊院教授三坛大戒法会时代，为使新戒比丘体验佛陀活着时比丘僧团生活，并让信众广种福田，成都文殊院举办浩大的新戒比丘托钵典礼。

4、比丘又被称为福田僧，意义是可以接受信众的扶养而成就其好事，就像可以发展福报的良田。

5、上午9时，正在得戒僧人清德长老、羯磨阿阇黎演法大僧人的率领下，200名新戒、文殊院常住僧众共300余人手托钵盂、脚踏芒鞋、行动稳健、清净肃静，一路高唱“南无本师释迦牟尼佛”圣号，由文殊阁动身，经千佛塔、放生池，绕寺一匝。

6、托钵行经的途径两旁，早已站满了翘首迎候的信众、游人、香客，当僧众走过的时间，各人虔诚地将扶养品放入钵中，有居士还不时祝愿“师父，早日成佛”，排场甚为壮观，温馨动人。

7、新戒比丘们第一次真实地体验托钵的心境，声声“南无本师释迦牟尼佛”圣号，激发对三宝的戴德、反悔、皈依之心。

8、落发众扶养落发众，随喜赞叹。欢乐。有财物者，以财物扶养；财物扶养完者，合掌称念佛号扶养、星期扶养；以经籍扶养；随喜赞叹扶养；各类扶养，欢乐。

9、男女老少、落发在家、布施者、扶养者、托钵者、见闻者、赞美者……皆植无量福德，拍手称快。

10、中佛协永寿副会长到临成都文殊院探望传戒法会戒子