沈阳适合代放生的河，色身有尽行愿无尽——照元长老追思会于沈阳弥陀寺举行

一、济南代放生最好所在

1、大菩文化辽宁讯2018年11月4日，中国释教协会咨议委员会副主席、辽宁省释教协会名誉会长、沈阳市释教协会会长、沈阳慈恩寺、长安寺法主僧人照元长老示寂追思会于沈阳弥陀寺举办。追思会现场，海内外的教界盛德、四众门生千余人前来哀思。照元长老2018年10月30日15时03分于长安寺安宁示寂。噩耗传来，四众门生哀思不已！

2、上午9时，辽宁省释教协会常务副会长兼秘书长王博勤主持追思会。关于长老的涅槃，民众深感悲恸！预会全部向照元长老默哀致意。

3、辽宁省政协常委、省释教协会副会长洛桑活佛宣读照元长老平生；沈阳市副市长王广生代表市政府致悼辞；沈阳市委常委、市委统战部部长王镇宣读姜有为市长唁电；辽宁省委统战部副部长王东秀宣读省委统战部唁电；辽宁省释教协会教务部主任、本溪市释教协会会长道就法师宣读中国释教协会名誉会长传印长老唁电，和各省市释教协会和其他宗教团体及小我私家致以唁电哀思的名单；中国释教协会副会长演觉法师宣读中国释教协会唁电。

4、照元长老平生热爱祖国，拥戴中国共产党的向导，始终保持释教中国化标的目的，力挽狂澜地走取社会主义社会相适应的门路，帮忙党和政府贯彻宗教信仰自由政策，保护释教界的合法权益，发扬释教慈祥济世的传统，增进社会协调稳固。照元长老的死，使得是党和政府失去了一名诚心诚意的朴拙朋侪。我们对比元长老最好的想念，便是继承长老的遗愿，进修他的精力和品德，为现代释教本身建立和充分发挥积极作用，作出新的更大进献。

5、思忍法师代表照元长老的门生、办法和戒子致辞、申谢。照元长老一直正视培养僧才，以宏誓愿传续法脉，以慈悲心摄受众生，剃度门生三百余人，传承办法百余人，授戒戒子数千人，皈依门生数万人。长老悉心培养的门生、办法和戒子，很多曾经生长为佛教界的骨干力量、弘化一方的空门龙象，为中国佛教的承上启下注入了生气希望和生机。长老曾说：“我还俗的目的便是宏扬佛法，这个目的永久都在火线！”

6、至此，照元长老示寂追思会圆满。

7、照元长老平生爱国爱教，崇奉果断，宏扬践行人世释教；醒悟人生，奉献人生，传持连续台宗法脉；再起道场，普利十方，广结饶益统统善缘。照元长老为辽宁释教事业的健康发展，为辽宁释教事业的流传遍及，贡献了平生血汗和精神。照元长总是辽宁释教永不熄灭的一盏慧灯，继承发扬长老的意志和愿力，将是辽宁释教四众同仁修学路上的永久表率！

8、追思大会前，弥陀寺举行了照元长老示寂传供法会。两序民众齐诵谢天谢地圣号，祈愿长老于常寂光中慈善摄受、圆诸好事。照元长老门生思传法师含着泪宣读文疏，思济法师、思忍法师、思权法师、思顺法师、悟性法师、道极法师、道弘法师，照元长老嗣法门生等为长老上供献偈，表达哀思！四众门生舍不得长老拜别，映容笑脸如同面前，悲伤万分。祈愿长老舍不得众生，乘愿再来！（现场记者：妙梵妙静慧德）

9、沈阳市民族宗教委员会张昕光主任、王玉茹处长

10、龙华古寺住持照诚大僧人、监院中观法师、华林书画院茆帆教师等热情接待了张主任一行

两、南京公园代放生

1、大菩文化上海讯2014年5月7日，沈阳市民族宗教委员会张昕光主任，王玉茹处长来龙华古寺拜候。龙华古寺住持照诚大僧人、监院中观法师、华林书画院茆帆教员等热情接待了张主任一行。

2、中观法师首先引见了龙华古寺近年来慈悲文化运动的成长现状，并对张主任的来访示意强烈热闹的迎接。张主任示意：“龙华古寺正在传统文化事业上，正在紧密而勤奋的做着一些事情，十分值得鉴戒，想要照诚大僧人可以正在沈阳多举行相干的文化运动，推进沈阳的传统文化事业取成长”。照诚大僧人示意：“习总书记正在天下教科文组织的发言十分振奋人心，是对龙华古寺过往运动的一定，也是一种敦促。龙华古寺正在推进中华文明建立的大业上必定全力以赴，全力支持”。

3、末了，来访团取照诚大僧人、中观法师密切合影留念，拜候正在欢乐祥和的氛围中竣事。

4、上海龙华古寺向兰州报恩寺慈悲基金“甘露工程”捐钱

5、上海龙华古寺进行佛历2558年浴佛法会

6、沈阳慈恩寺是沈阳市最大的释教寺庙，历史上知名的净土宗寺院，东北四大森林之1983年被国务院确定为汉族区域释教全国重点寺庙，1988年被列为辽宁省级文物保护单元，现为沈阳市释教协会所在地。

7、慈恩寺位于沈河区大南街慈恩寺巷12号，寺庙坐西面东，呈长方形，砖木结构，四进院落，总占地面积2万平方米。1987年，慈恩寺交给和尚治理运用，作为释教活动场所对外开放。目前，和尚在当局的支持下，筹集资金维修殿堂，寺内的庙门、天王殿、大雄宝殿等皆获得重建，殿宇灿然一新，安置的释迦牟尼及诸佛塑像，瑞相肃静。

8、慈恩寺相传建于唐朝，扩建于清初，正在获胜闭大井沿胡同。清朝又再次重建，相传，清初慧清来到沈阳，正在这重建寺庙。顺治二年（1645年），慧清又对慈恩寺进行了重建，慈恩寺今后成为大寺。

9、民国十年步真老和尚又扩建慈恩寺，并改寺为十方森林。到清朝终年时，慈恩寺古刹褴褛荒凉，和尚所剩无几。光绪26年（公元1900年），有一个名叫沙霁的和尚来到沈阳，他取那时千山中会寺的法安和尚关系密切，两个人磋议正在沈阳建一座大寺庙。这一假想还得到了那时办理释教事物的仕宦张深海的撑持，他们就正在本来粗陋的寺庙原址上，从新建建了这座规模宏大的慈恩寺。

10、寺院坐西朝东，院内修建分三路，占地约12600平方米，正面有庙门三楹，小式硬山制，灰瓦顶。跨过庙门，南侧为钟楼，北侧为鼓楼，均为歇山九脊灰瓦，楼亭为二层围廊，下为方形基座。往西则寺分三路。中路最前为天王殿，面阔三间，小式硬山制，灰瓦顶，朱红地仗，檀枋彩画，殿前檐下左边置木鱼，右边置云版，殿内有四大天王和弥勒菩萨、韦驮护法菩萨塑像，殿面北两侧有卷棚式门楼。向西依次为大雄宝殿、比丘坛、藏经楼。大雄宝殿面阔五间，进深三间，庑殿顶，前后廊，檀枋彩画，建在高台之上。