随喜汇款放生有功德吗，随喜别人放生有什么利益？

一、辽宁哪里放生虾比较好

1、问题：随喜别人放生有什么利益？

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答案：

一般来说，随喜是十分重要的法门，每次我们随喜后，自己的功德便会增长，就像收到银行存款的利息一样。银行不会随时给我们利息，但是每当我们随喜的时候，功德立刻加倍。如果在做完礼拜三十五佛一百拜之后，在它支供养文中做随喜的话，我们每一拜所累积的难以思量的功德都会加倍增长。同样，如果随喜无始世以来，我们所做的一切的功德，功德会更增长，令人无法置信。每当我们随喜他人的功德，如果那人的境界高过我们，我们累积的功德便是那人的一半；如果他们的境界低于我们，我们累积的功德则是他们的两倍。我们获得的功德超过另一个人累积的功德。例如，帕祊喀仁波切在他的菩提道次第教法中说，如果我们不是菩萨而随喜菩萨一天所积集的功德，我们也因而积集了一半的功德或菩萨半天所积集的功德，假设不随喜的话，我们大约要在13000年才能积集到那么多功德，精确的数字有待查考。如果我们随喜佛陀一日累积的功德，我们累积到他十分之一的功德，我想这当然是由于佛已成办了一切功德的积集，而且远高于菩萨。佛菩萨众有无量多，所以每当我们随喜过去、现在、未来一切诸佛菩萨的功德，我们便累积了浩如虚空、无法置信的功德。还有，有情在无始世之中已经积集了非常多的功德，即使在几秒钟之内，我们因随喜所积集的功德就超乎想像。随喜是清净的修行法门，没有涉及八世俗法之虞，因为积集随喜功德，不需要做任何特别的外在活动，纯粹牵涉到内心活动而已。没有人看得见我们在随喜，因为那仅仅是意乐。随喜是不为人知的修行，所以容易成为清净的修行。

3、在日常生活中，每当见到其他人好事临头，我们应当随喜。每当见到庄严的寺院，甚至是一张寺院的照片，也应当随喜，随喜施主、住持及建寺的僧众所积集的功德。这样一来，虽然你没有任何工夫筹款或建寺，也可以积集他们所造下的功德的一半或一半以上。还有随喜别人事业成功，造下自己成功的因。当别人好事临头或高兴的时候，随喜他们是菩萨行。菩萨致力于有情的安乐，所以每当有情安乐时，菩萨就非常欢喜。每当需要朋友的人找到朋友，需要房子、车子或其他东西的人如愿以偿时，都应当随喜。例如，见到有人坐在宾士或其他昂贵的车子里时，应当随喜。这样，我们会积集大量的功德，而且一直都很快乐，因为免除掉嫉妒的恶业，恶业那只会妨碍自己现在及未来的成就，包括成佛在内。见到有人高兴，或有好事临头，或在修行佛法，我们应当感到欢喜。应当像母亲见到钟爱的独子找到一百万元般高兴。佛学的教法中提到一个随喜的方法。思惟：“我实际上已经受了菩萨戒，并承诺要解除众生的苦，带给他们安乐，令他们修行佛法并积集功德。现在有情自己那一方面主动这么做，真是太妙了！”当我们见到别人修行佛法、成就证量，或仅仅是快乐的体验，都应当感到高兴，就像找到如意宝或宝藏一样。在《证道歌》中，宗喀巴大师解释道，随喜是最好的善行，下一点点功夫就能够积集大功德。还有，一位证量很高的安多喇嘛说，当我们躺在床上（或海边）时，如果想要积集大功德。应该修随喜。

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再来『捐不坚财』，「不坚财」什么意思呢?在《放生文》里面注解上解释，「财不坚者，谓水得漂，火得焚，官得取，盗得劫，危脆无常，非坚物也。」我们说家财，金钱财物，是五家共有，这里面它提了四个，还少掉一个，就是不孝子。它说，财不坚固，水灾来，火灾来，还有一个战争，水灾、火灾、战争，还有官府来征收，官府来扣税，「官得取」。再来强盗可以来抢劫，还有不孝子，不孝子来败家，这「危脆无常」，所以叫不坚物，它不是坚固的东西。

5、「捐此作福，所谓以不坚财易坚财也」，你用不坚固的钱财去布施，得来的功德法财，才是坚固的法财，才是坚固的功德法财。所以坚财是我们的智慧德相，那是我们带得走的，别人抢不走的。那么世间的财物，别人抢得走，你也带不走，所以它是不坚固之财。只有智慧，只有功德，才是坚财，别人抢不走，你自己可以带得走。这个是「不坚财」的意思。

6、《放生文》里面的注解说，「若无财者，只发慈悲心，亦是福德。或劝他人放生，或见人放生，赞叹随喜，增其善念，亦是福德。」这就是修随喜功德，你没有钱财放生，你发一个慈悲心也是福德，这个慈悲心也是福德。或者你劝人家放生，或者你看到人家放生赞叹随喜，增加他的善念，这也是福德，这叫『行方便事』。

7、摘自《太上感应篇汇编》(第一八三集)黄柏霖警官主讲

8、放生随喜功德福报无穷尽

9、佛经中说人天七德：“种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。”其中长寿和无病的根本因即是放生，放生也是其余五德之助缘。世亲论师说：“释放遭杀众，如是赐生命，断除害有情，获得长寿命，护士医师者，施药不损众，即成无病者。”随喜一切众生功德，这个法门，非常殊胜，修者具有无量无边福德，而且不管你有没有修行大乘都可以修，改变现世命运!

10、·一般的布施、放生之类，果报虽然大，但是福德也有用尽的时候

二、山东何地可以放生蜈蚣

1、·随喜一切众生功德的福报，是没有极限的，真正的无穷无尽的福报

2、·供养如来的福报有用完的时候，但是随喜功德的功德福报是无限的

3、·每次我们随喜自己的功德，它便会增长

4、·在做完礼拜35佛一百拜之后，在它支供养文中做随喜的话，每一拜所积集的难以思量的功德都会加倍

5、·自己做了善事之后，让他人知道并随喜功德，则自己的功德会更增长

6、·每当我们随喜他人的功德，如果那人的境界高过我们，我们积集的功德便是那人的一半

7、·如果他们的境界低于我们，我们积集的功德则是他们的两倍

8、·随喜是清净的修行法门，纯粹牵涉到内心活动，多多随喜，功德无量！

9、曾经佛经记载，我佛如来在极久远之前，做大国王，供养过一位如来整整七年，，所得的大福报，到现在已经清光了，但是随喜功德的功德福报，是无限的、用不完的!

10、随喜，即便不修行大乘也能修。这个法门，路子很广，不管你有没有发菩提心，都可以修，一样可以修得无量功德之聚！