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将大肚弥勒置于寺院第一座殿堂中,是显庄严于诙谐,现慈悲于揶喻,一方面能让有缘接触佛法之人生欢喜之心,更是为...[查看全文]
但是他因为父母有足够的退休工资,就不供养父母,结果他虽然做了大官,这辈子都没有多少财富,远不如一个普通的开...[查看全文]
《魏译·第十七愿》 我作佛时,十方世界无量刹中,无数诸佛,若不共称叹我名,说我功德国土之善者,不取正觉。...[查看全文]
十方如来持这秘密咒心,能于十方世界,摄受护念,历劫以来的亲戚眷属,又能令一切小乘人,听到如来藏心的秘密大法...[查看全文]
《白蛇传》故事是表现民间对于佛教信仰态度的重要传说。可见,民俗信仰第一是老百姓的选择,以佛教和道教来服务民...[查看全文]
能把用这个心,念佛念到这个,心能转境了,用阿弥陀佛转一切了,那你临命终的时候,还不了生死吗。心对境来说,那...[查看全文]
求生西方极乐世界也是如此,首先要有出离心,要看清自身所处的轮回大环境的种种不尽人意:它败坏不安,它苦空无常...[查看全文]
知礼大师依循着《法华三昧忏仪》十科之模式,《大悲心陀罗尼经》经文分类组织成严道场净三业,结界、修供养,请三...[查看全文]
大乘《大萨遮尼干子受记经》中,佛陀谴责那种娶妇忘母的不孝子女说:若抛弃父母,与自己的妻子儿女过日子,美味饭...[查看全文]
□宗舜法师 一、古以写经增福延寿 抄经,古称写经,即书写佛教经典。大乘佛教特别强调受持、读诵及书写经典...[查看全文]
我并不是说这种信佛的动机完全不对,但受刺激后的神经,不免失去平衡,因而对佛教的各部门,反不能获得客观的观察...[查看全文]
那么坏的境界现前了,也不可得,也莫做坏想,也不攀缘,也不妄想执着这一种坏的事物,心无所住著,所以我们在这种...[查看全文]
须嘱家人、看病人、往来人,凡来我前但为我念佛,不得说眼前闲杂之事、家缘长短之事,亦不须软语安慰,祝愿安乐,...[查看全文]
”(戒显禅师《禅门锻炼说》)根据佛教的精神,从化度众生的本怀来看,我们决不能否定佛学研究对继承佛陀事业所起...[查看全文]
初心下手做工夫◎ 憨山 凡学人先习教乘,回心向上一路,虽是有志,无奈藏识中有新熏文字杂毒习气,旧熏贪瞋痴爱...[查看全文]