尽形寿念佛，不可放逸——佛七讲话第六集第一期第七天心得分享

六十九年佛七第一期长寿讲座

佛七这一天，我们不能懒散，要保持定心。

不仅在佛七时念佛，回去时也要念佛。无量寿经》中说："一生念佛。俗话说 "功夫不负有心人"。

有人会说："《金刚经》不是说了吗？念佛十声、三声就能往生。为什么非要用一生的时间呢？要知道，如果没有罪障障碍，临终念十声佛号就能往生；如果有罪障障碍，临终就不能念佛。让我们说几句教你的话。

如果没有遇到善知识，临命终时忘记念佛，就不能念佛。如果被水淹或被火烧，就不能念佛。如果掉下悬崖而死，也不能念佛。例如，如果你是一名士兵，战死沙场，也不能念佛。病苦所逼，更不能念佛。不能念佛的情况有很多种，如果临命终时依靠十念，那就太危险了。因此，平时要多念佛号，所谓 "平时念佛，急时抱佛脚"，以免临命终时手忙脚乱。

我已经说过，我们应该念佛来净化我们的心灵。只要做事、做人不嗔不贪，念佛就不会迷失心性。人活在世上，每天都要做事，要记住：事来了就去做，事去了就不要管。正所谓 "事过境迁"。如果你把它记在心里，就会妨碍你念佛。记住，无论事情大小，都要放下。因此，人在江湖，随缘就好。不要让你的思想阻碍你。你要知道，无常是迅速的，没有什么好担心的。唯一要做的就是争取重生。若不能往生西方极乐世界，一切算计都是空的。

世间事，无碍于心，有碍于心。心有三种--贪、嗔、痴。因为嗔心和痴心，所以会造七恶业--杀生、偷盗、淫欲、妄语、恶口、绮语、两舌。由于恶业的因缘，人永远无法脱离生死。所以，请记住，不要让你的思想妨碍你。

如果能够领悟到佛法的深意，就会知道。心经》说它是诸法空相，是不生不灭的 ...... 等等。不要指望它。六祖又说，教汝六识，出六根门，于六尘中来去自由。六识怎么能在六尘中来去自如呢？就是无嗔无痴。所以，每个人都应该回去，小心谨慎，老实念佛。

如果我们不幸生在五浊恶世，也没有什么好贪恋的。因为在五浊恶世，一切都是罪业。地藏经》说，你所做的一切都是罪业。因此，每个人都要小心，今生不要放纵自己。如果放纵，就会为来世造业。

如何放纵？眼贪色、耳贪声、鼻贪香、舌贪味、身贪触、意贪法，这就叫放逸。

一言以蔽之，"贪 "不只一种。因此，有了贪念，就要警惕。如何才能不贪？有八个字--厌离娑婆，求生极乐。娑婆世界全是苦。极乐世界只有各种快乐。在萨哈世界被认为是幸福的东西，不过是把痛苦轻描淡写地当成了幸福。因为娑婆世界的幸福都是苦。极乐世界怎么能被称为极乐世界呢？它的乐不是针对苦的，所以说 "无有众苦，唯有众乐"。

今天，佛七圆满。希望大家在 "七日 "之后，不要再放纵自己。每次我都发现，有很多人在最后一柱香刚烧完，就大呼小叫，玩得不亦乐乎。这是不可取的。佛七结束后，大家要保持定心，这样才会有功德。不光是佛七后，在道场里也要保持定心，每天回去，提高警惕。

佛七结束后，有一句话--千言万语说不完，但每个人都要珍惜自己的未来。现在开始念佛。