走进东林念佛堂：探寻斋僧法会背故事

纯净的祭品 无上加持

东林念佛堂四旬斋僧伽法会

近日（2011年1月30日），香港芙蓉山东林念佛堂，接受甘霖鼓佛教协会的奉献供养（包括芙蓉山区的道场），举行了 "斋僧法会"，应供师父近四十人，庄严殊胜，和合吉祥。日上午，天朗气清，白云朵朵，微风拂面，令人心旷神怡，是个好天气。一大早，工作人员就忙着上香、摆放新鲜水果等，佛堂、五观堂布置得整洁雅致，如法如律，诚心迎接诸佛菩萨的到来。法会于九时开始，在方丈宽运大和尚的带领下，四众云集，威仪庄严，满怀狂喜；法僧祈求佛光普照，赐福吉祥，道风清净，僧纪严明，树立道风，弘法济众，普利众生； 并祝愿供斋者，护持三宝，普度众生，常在家中学佛，六度修行，万行无缺，福慧圆满，解脱自在。法会结束后，大和尚为感叹众僧功德发心供养，并勉励念佛堂僧众戒定慧，自利利他。佛说布施经》中说："供养三宝，不仅能获得幸福安乐，还能成就无碍辩才、欢喜自在"。事实上，供养三宝是每个佛教徒义不容辞的责任，因为清净庄严的佛宝犹如苦海中的明灯，能照亮愚痴无明的黑暗，启发众生的佛法和智慧； 三圣典的法宝，能破邪显正，引导众生走向正确的方向；清净无为的僧宝，能护持圣教，弘扬正法，利益众生。三宝是修行者的向导，是众生的慈航，引领众生走向清净、安乐、自在的觉悟彼岸。

因此，我们要常怀护道之心，恭敬三宝，广行供养，平等布施，除了供养香、花、灯、涂、果、乐之外，还可以供养佛像、经典等，以庄严梵刹；还可以供养被褥、衣服、饮食、药品等，以护持僧团。因为佛法必须由僧伽来维护，所以佛陀曾说："我亦在僧伽数中"。僧伽是成佛之道。

然而，出家绝非易事，正所谓 "出家大丈夫，非荣华富贵之人"。要学菩萨道，难行难舍。特别是对于与生俱来的贪、嗔、痴等烦恼，必须下大决心、下苦功夫去克服，才能转迷为悟，转凡成圣。大日经-法门品》中说："修道不是外在的出家，而是内心的觉悟"。因此，菩萨出家的真谛是：1.精进心断烦恼，不是剃度出家；2.断三毒勤修三学，不是着染衣出家；3.不是独自持戒，而是令众生受戒，受戒者住清净戒；4.不是独自住阿兰若，而是令众生住清净戒；5.不是独自住阿兰若，而是令众生住清净戒；6.不是独自住阿兰若，而是令众生住清净戒；7.不是独自住阿兰若，而是令众生住清净戒；8.不是独自住阿兰若，而是令众生住清净戒；9.不是独自住阿兰若，而是令众生住清净戒；10.不是独自住阿兰若，而是令众生住清净戒。不独住阿兰若独修，能令众生于生死流转中无智；5.不自守护律仪，能广兴四无量心与众生安住。不自修圣法，能令众生增长善根。7 不成就"僧伽 "是梵文 "sangha "的音译，意为 "和谐的会众"，指的是僧团，一个有系统、有纪律的清净僧团，他们遵循佛法教义，如法修行、 僧团的功能是延续佛陀的智慧和生命，弘扬佛法，教育和启迪世人，使他们获得心灵的净化和解脱。因此，僧伽代表着佛法住世的象征，象征着戒律的实践和佛法的弘扬，这也是《楞严经》中说 "僧伽以戒为师 "的原因： "僧伽持戒，僧伽持戒，佛法常住"。僧有五种净德，在三宝中被称为 "僧伽"。五种清净功德是 (1)出离世间；(2)自毁形像；(3)永断亲缘；(4)舍身命；(5)志求大乘。因此，清净僧团是一切世间供养、慈善和修行的无上福田。

什么是 "福田"？慈悲的佛陀教导我们，福报是从各种各样的福田中积累起来的。福田有三种

第一个领域是慈悲，这意味着我们对穷人、孤独者、病人和体弱者充满爱、同情和怜悯，我们付出自己最爱的金钱、时间和精力，帮助他们摆脱饥饿和其他痛苦。

二是恩田，即随着智慧的增长，我们越来越明白知恩图报的道理，我们会感恩生养我们的父母，感恩教育我们的老师，感恩身边帮助过我们的人，我们会用实际行动去关心、照顾、帮助他们。

三是恭敬田：是指佛教徒知道三宝的重要性，三宝不仅代表智慧、慈悲、平等、因果等真理，也是众生培植善根的福田，所以出于恭敬而供养，从供养中护持三宝，再用佛法利益众生，让大家共同到达觉悟的彼岸。

"供僧 "是 "敬田"。历代许多佛教典籍都记载了 "供僧 "的巨大功德和利益：

例如，在《赞佛僧功德经》中，佛陀说："诸法因缘生，安住意求祈，必得果报。" "僧如大地，能育一切善法功德"。又说："大德僧团是无上宝藏，能培育众生功德种子，没有比佛、法、僧三宝更能成就人天胜果的了。" 帝释问经》也说："若人诚心皈依僧伽，则得大安稳。僧伽大德，日夜护众生"。四十二章经》云："食百凡夫，不如食一善人；食千善人，不如食一持戒人；食万人，不如食一须菩提； 吃百万须菩提，不如吃一尊佛塔；吃千万佛塔，不如吃一尊阿那含；吃十亿阿那含，不如吃一尊阿罗汉；吃十亿阿罗汉，不如吃一尊白居易；吃百亿白居易，不如吃一尊三世佛。 " 而《增一阿含经》卷一说："能施者此外，供养僧侣的功德还包括 1）身体完美；2）相貌清净；3）额头宽阔平整；4）相貌端庄；5）身体容光焕发；6）德行圆满；7）不受饥渴；8）不入三恶道；9）不受天道轮回；10）速成仙道。

由此可见，供养僧侣的好处之多。

而历代高僧大德对斋僧的功德更是推崇备至：

例如，唐代道宣律师持戒精严，天人送食。一天，律师问天神："人间最大的功德是什么？天神回答说："斋戒功德最大！近代虚云禅师也说："佛法二宝，全赖僧伽供养；若无僧伽，佛法二宝无人传扬，善根无处培植；故为僧伽持斋，功德最大。"

僧伽供养有着非常殊胜而深远的意义，所以我们要有修福积德的信念，要把僧伽供养当作一种清净的善行来修持，这样才能获得无量无边、不可思议的福报。僧团的存在之所以如此重要，是与其职责分不开的。既然僧团是僧人，我们不仅可以在德行和智慧上以僧团为师，还可以在修行德行上以僧团为师。因此，以恭敬心、虔诚心和清净心供养僧伽，我们就能获得无量的利益。因此，作为真信三宝的弟子，我们应将供养僧伽视为一项重要的修行。