首楞严经第十七讲：领略佛教智慧之光

首楞严经》解说 第十七讲 主讲人：释慧祥法师 释慧祥法师 日期 2007年4月29日

请合掌！至心发愿："无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我已见闻得受持，愿解如来真实义。" 我愿法界一切众生，未种善根者，得种善根；已种善根者，善根增长；善根增长者，发菩提心；已发菩提心者，菩提心不退转；菩提心不退转者，得成佛道；得成佛道者，能无障碍地证悟佛果。我愿以此愿力回向佛弟子 我愿我的弟子们（我自己的名字）业障消除，福慧增长，身体健康，家庭幸福，事业有成，一生不堕三途八难、 生生世世见闻佛法，依佛修行，发菩提心，行菩萨道，度化众生，庄严净土，正等正觉，普度众生。"皈依十方三世一切诸佛 楞严经》是为了净化毗卢遮那，弘扬三界。楞严经》解释说，《楞严经》用戒律来庄严自己、净化自己，因此能够在三界中弘扬佛法，成为三界众生的楷模。

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佛陀的朋友 毗湿奴 "是梵文的音译。原文是 vi

原文为 viaya，音译为 vinaya、vinaya 和 ninaya。又称毗湿奴、毗尼。它包含降伏、灭尽、离行、善治等意思。vinaya "一词一般译为 "达摩"。ritsu vi

aya "和 "sila "有不同的含义。现在我将对此进行深入解释。希望大家静心学习。

各位佛教徒 "戒为无上菩提之本，应一心持戒"。这里所说的 "戒 "是指 "戒律 "和 "律法"。正如《金刚经》中所说："若于义、法、戒清净，则得所愿"。这也是指 "戒sila "和 "律vi

aya"。问：那么 "戒律舍利 "和 "律仪舍利 "有什么区别？

戒律希拉 "和 "法希拉 "有什么区别？答：例如，在《四正勤》中，"断已生恶 "称为 "戒sila"。而在《四种清净律仪》中，"断已生恶 "称为 "戒sila"；在《四种清净律仪》中，"断未生恶 "称为 "法viaya"。

法称为 "viaya"。

各位佛教徒！我再用白话解释一下。当我们的行为习惯引发恶报时，我们才开始要求自己改正行为习惯，从而消除恶报。这就是所谓的 "自我预防"。而当我们的行为习惯还没有引发恶报，但我们观察到其他有类似行为习惯的人得到了恶报时，我们就知道如何要求自己改正行为习惯，从而避免恶报的发生。这就是 "自律"。所以，"戒 "就是 "断已生之恶，防未生之恶"。用白话来说，戒律就是 "戒除自己已经引发恶报的行为，自律克制自己可能引发恶报的行为"。

各位佛教徒！现在，让我们来解释一下 "严净 "的含义。各位佛友 "严净 "就是 "庄严清净 "的意思。问：什么是庄严？什么是清净？答：庄严、清净戒律。所以说 "毗卢遮那庄严清净"。问："庄严净戒 "的标准是什么？答：在解释 "戒律庄严清净 "的标准之前，我想先解释一下与 "戒律 "相关的一些术语。问：与 "戒律 "相关的词语有哪些？答：有很多，就说说我们平时需要用到的吧： 一、戒律与清净： 当一个人的行为习惯已经引发了恶业，这时他可以修正自己的行为习惯，或者当他观察到如果不改变自己的行为习惯，将来会引发恶业，因此修正了自己的行为习惯，当他修正到将来不会因为这个习惯而引发恶业时，这时就名为 "戒（律）"。持戒（法）清净"。

例如，如果一个人因为喝水时不注意而被热水烫伤了嘴，这就是 "行为习惯造成的恶业"。这时，如果他愿意开始观察和反思自己的行为，并愿意改正，从而走向清净，这就叫 "守戒"。这就叫 "守戒"。这时，当这个人经过观察，认识到自己喝水被烫伤的原因是 "没有注意水的温度"，所以才造成了被烫伤的后果。因此，他提醒自己以后喝水时要注意。这就是 "自律"。这时，如果这个人下次再喝水时忘记注意，结果又被烫伤了，这就叫 "持戒不净"。反之，如果这个人在下次喝水前提醒自己，从而保证下次喝水时一定会 "注意水温"，这就叫 "严持戒律"。这叫 "严持戒律"。但是，如果 "持戒（愿意改正，以求清净）"的人在下一次喝水前没有提醒自己，他就不能保证自己一定会 "注意水温"。各位佛教徒 今天我们只是浅尝辄止，但要了解的东西还很多，所以今天我们只讲解其中的一小部分。现在回到经文。所以，"严净毗卢遮那 "就是 "严净持戒"，通俗地说，就是 "要时刻提醒自己改正已经引发恶业或可能引发恶业的行为习惯，并加以改正、净化。"

现在让我们来解释一下 "三界"。三界 "是指 "欲界"、"色界 "和 "无色界"。十法界 "中的众生包括 佛、菩萨、净佛、阿罗汉、天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。十法界又分为四圣： 佛、菩萨、净佛、阿罗汉。"六凡是：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。其中，"四圣 "在三界中自由自在，不受限制。而 "六凡 "则 "囿 "于三界。问：谁被限制在 "欲界"？答：欲界的天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。他们都被禁锢在 "欲界"。问：哪些众生被限制在 "色界"？答：色界众生。包括：初禅天（梵净天、梵拥天、大梵天）、二禅天（少光天、无量光天、极光净天）、三禅天（少净天、无量净天、极净天）、四禅天（有九重天）。总共有十八重天。问：哪些众生被限制在 "无色界"？答：无色界的众生。包括：空无边处天、识无边处天、无有边处天、有边处天、无边处天、无色界天、无色界天、无色界天、无色界天、无色界天、无色界天、无色界天。好的 现在我们来解释经文 "清净毗卢遮那，譬喻三界" 意思是说，这 1250 位回小向大的阿罗汉能够严格纠正自己的行为习惯，变得清净无漏。因此，他们能够教化三界众生，弘扬正法，成为三界众生学习的榜样。

各位佛友！今天我们谈了很多。但这都是实际修行的一部分。希望你们能欢喜接受自我要求。祝大家好运 下课

作业 1. 戒律和律法有什么区别？没有戒律我们能解脱吗？III. 持戒意味着什么？犯戒意味着什么？破戒意味着什么？清净意味着什么？完毕！