心灵之旅的光明：佛法的智慧启示

点亮佛灯 点亮心灯

光明与智慧的启迪

元宵节是新年的第一个月圆之夜，俗称 "头月圆"，故称 "元宵节"、"元宵夜"；元宵节的典型节日是元宵节，又称 "灯节"。灯笼具有闪烁、明亮、热烈、灵动的视觉效果，在营造节日气氛方面与春节的鞭炮类似。

根据中国传统，元宵节的起源说法不一，但总的来说有两个来源。一是中国本土的正月上半月祭祀传统，汉武帝在正月初一辛亥日到甘泉寺燃灯祭祀太乙神，彻夜不熄。后来，这一习俗被移至正月十五。另一个与佛教有关的是，西域摩揭陀国在每年十二月底（相当于中国夏历的正月十五），要在城中办燃灯会，以纪念佛祖。佛教由汉明帝正式传入中国后，正月十五 "燃灯礼佛 "的习俗逐渐被人们所沿袭。

在佛教中，"灯 "代表智慧和光明，燃灯供佛是六大供品之一，其他供品如水、香、花、饮食、焚香则与六度相应，即水为布施，香为持戒，花为忍辱，饮食为禅定，灯为智慧，焚香为精进。

燃灯礼佛的经典依据来自《佛说弥勒问戒五百轻重事经》。佛事：

目连问："佛光白天可以熄灭吗？" 佛陀回答说："不能，如果熄灭了，就是犯戒。虽说佛无明暗之分，但因施主有福，灭之也是罪过。" 佛陀已经涅槃，超越了一切相对法，没有光明和黑暗之分，但为了让众生有机会供养，积累福报，方便众生向佛陀供灯。因此，昼夜为佛祖燃灯，并长期燃灯是适宜的。昼夜燃灯在民间被称为 "长明灯 "或 "无尽灯"。

此外，燃灯供佛的另一个起源是一个贫穷妇女向佛祖供灯的故事：

佛陀在舍卫国时，有一位名叫难陀的妇女，生活贫困，靠流浪乞讨为生。她经常看到阿难陀王等国王和贵族供养佛陀，心想："我前世没有积累任何资粮，导致今生贫穷下贱，现在遇到这么广阔的福田，我一定要种福田。于是，她四处乞讨，终于得到了一笔钱。当她去买油点灯时，卖油的人说不够，但出于同情，他给了她两倍的油，刚好够点一盏灯。这位贫穷的妇女非常高兴，她把油灯放在佛前所有灯的中间，并默默发愿："我是一个非常贫穷的人，只能用这盏小灯来供养佛祖。愿以此功德，使我来世能获得明亮的智慧之灯，熄灭众生的无明黑暗，引导他们获得同样的觉悟"。发愿后，她鞠躬离去。

一夜过去了，其他的灯都熄灭了，只有这位可怜的妇女供奉的那盏灯还在燃烧。第二天早上，目犍连尊者值班时，看到天已经亮了，就去大厅收拾灯盏。他看到难陀供奉的那盏灯还在熊熊燃烧，灯油和灯芯都没有损耗，就像刚点燃的一样。他心想："白天点灯没有用，不如把灯熄灭，晚上再点。他抬起手扇了扇灯，但油灯继续燃烧着，并没有熄灭。他又用衣服去扇，可油灯还是一如既往地亮着。这时，佛陀看到了目犍连的所作所为，对他说："这盏油灯是不会被你熄灭的，即使装满了四海水或被大风吹灭也不会，因为这盏灯是发了大菩提心的人所赐。

佛陀说完这句话后，恰好难陀又来拜佛，佛陀对她说："你来世第二劫就能成佛，名号光明。" 接受佛陀的授记后，难陀心中非常欢喜，立即向佛陀请求出家，佛陀慈悲地允许她出家，并让她成为僧团的一员。当时，难陀点燃的这盏灯在印度引起了极大的轰动，全国各地的男女老少争相点灯供佛，持续了七天七夜。

从贫苦妇女点灯的故事中可以看出，供灯礼佛好处多多，一直流传至今。

如《无量寿经》所言，在佛前供灯是佛弟子修福积德的好因缘： "世间灯火，是人间最好的福田"。大般若经》云："为令众生燃智慧灯"。菩萨本愿经》也说："点燃万盏明灯，忏悔一切罪业"。因为很多众生心中无明愚痴，佛陀怜悯他们，教导他们修炼智慧，让智慧之灯为每个人点亮。因此，在佛前点灯，就是用佛的智慧灯发出的光，照亮我们的无明和烦恼，让我们觉悟智慧，成就智慧甘露。

因此，《华严经》云："智慧灯，破一切暗"。"譬如一灯入暗室，能破十万年暗。菩提心灯也是如此。一灯入众生心，百千万亿劫一切业烦恼障悉能除。" 一盏灯可以熄灭千年的黑暗，而供灯的种种善妙福报更是不胜枚举。如果一个人以油灯的香气做清净的供养，油就会像汪洋大海一样，灯心就会像须弥山一样，光照十方世界。光明冲破冥界的黑暗，正如 "菩提心冲破烦恼的无明"。

燃灯供养的功德太微妙了，不胜枚举。根据佛经记载，如果在佛塔、寺庙、佛像和佛经中燃灯供养，功德无量。如《长者修伽因果差别经》中说："众生若供灯，得十种功德： 一、照世如灯。第二，肉眼生处不坏。三是获得天眼。四是于善恶诸法得善慧。五是消除大黑暗。六是得智慧明。七是常离世间黑暗。第八是具足大福德。九. 命终得生天上。十者速得涅槃。" 在《分别善恶报应经》中，也记载了供灯的十种功德： "一者，净肉眼；二者，得净天眼；三者，离三毒；四者，得诸善法；五者，得智慧；六者，离愚痴；七者，不堕地狱、饿鬼、畜生；八者，尊贵自在；九者，往生天界；十者，速证佛果。

除了上述两部经中提到的十种功德外（《圣弥勒菩萨本愿经》、《施灯功德经》和《业报差别经》中也有十种功德利益），供灯还能使众生在现世中获得三种清净心。例如，《施灯功德经》中说："若诸众生，生于佛塔，供养灯明，欢喜供养，则于现世，从初信已，得三种清净心。这三种清净心是什么呢？第一种清净心是知身不坚而念身，知财有患而念财。能在无上极乐世界地藏王菩萨的福田中得到最好的供养，供养了地藏王菩萨，就不怕堕入地狱、畜生、饿鬼。此善根成为人天善道之因，得众生妙色资粮，得智慧、得安乐，乃至得菩提果，是名第二清净心。第三清净心者，谓已供养诸佛，已作福田，已舍悭贪，已除悭贪；施心无悭，施心增长。" 同一经文根据上述经文，供养佛陀的功德可分为 "世间 "和 "出世间 "两种；从世间的角度来看，众生想要什么，只要供养佛陀就能实现； 供养佛陀的人，生生世世都能拥有清净的眼睛，不会失明；即使生生世世眼睛不太好，身体不健康，通过供养佛陀，也能恢复视力和健康，还能获得财富和智慧等。供佛最重要的功德是可以获得财富和智慧。供灯的最大意义在于世间功德。供灯能让我们开启心中的智慧，驱散无明愚痴的黑暗，看到诸佛菩萨无量无边的慈悲之光。正如《施灯功德经》所说："施灯者福德无量，不可称量，唯佛能觉"。由此可见，功德真的不可思议。

寺院燃灯礼佛，还有共修的意义。点灯是为了庄严道场，让众生生起仰慕之心；点灯不仅象征着光明和智慧，还能破除各种黑暗烦恼。因此，近年来，很多寺院都应信众的要求，在春节和元宵节期间举办供灯活动。我们西天寺的法堂里也有一盏明灯，常年供奉：每盏明灯都供奉在药师佛的单独佛龛里，庄严肃穆。药师佛是东方琉璃世界之主，昔日曾发十二微妙愿，愿为众生解除病苦，消灾延寿，成就诸根，引导众生解脱，并依愿成佛； 因此，礼拜、供养药师佛，因缘殊胜难得，能消除疾病、灾难、魔障、诅咒等障碍，增寿乐业，种下解脱成佛的种子。因此，为了寻求无上佛道，我们每个人都应发菩提心，点燃一盏或多盏明灯，以获得无量福报。关于 试想，点一盏灯，跪在佛前，发菩提心，祈求实现佛的愿望，是多么庄严的一件事！历史上有燃灯供佛、燃指供佛、投生帝王家、来世行大布施的传说。在《弥勒圣教经》中记载，凡供养千灯、千奥义，或造佛塔、佛像者，当弥勒佛示现成佛，闻佛初转法轮时，即得往生，成为弥勒佛的眷属。即使只是供一盏灯、一朵花，或随喜他人的供养功德，将来也能亲见弥勒佛，甚至证得佛果。因此，供灯是圆满资粮、快速获得福报的极好方法。短时间供灯的功德难以言表，更不用说长时间供灯的好处了。

佛教认为，新年燃灯供佛有照亮前程之意。每逢新年，人们都希望未来有个美好的开端，于是纷纷到寺庙祈福，祈求佛祖保佑新的一年平安顺利；尤其是在新年阖家团圆的时候，寺庙里的燃灯活动被视为全家人的新年活动，气氛十分和谐欢乐。俗话说，一人供灯，一人得福；一家供灯，一家得福；众人供灯，众人得福；万家供灯，万家得福。希望有灯的地方，诸佛菩萨的光明自然会普照大地。

不过，除了祈福之外，佛教鼓励人们点灯的主要原因，还是希望人们通过点灯，照亮自己的心灵，发菩提心，立菩提愿，激发自性光明，为自己积累开悟成佛的养分，只有这样，才能消灾免难，转运得福。

新年伊始，让我们在佛前点亮光明之灯--祈愿佛法的智慧之灯能驱散世间的一切无明与黑暗，让每一个众生都能获得光明与智慧、平安与幸福！祈愿我们每一个人，都能通过佛前供灯，点燃心中 "自性智慧灯 "的光芒，在新的一年里，改往修来，福慧增长，照亮自己和他人光明美好的未来！

注释

注：二十四诸天是佛教的护法神，也可称为 "天鬼神"： 1. 大德天、2.大代言天、3.大梵天王天、4.大梵天王天、5.东方持国天、6.南方增长天、7.西方广目天、8.北方多闻天、9.大摩尼教天、10. 摩醯首罗天，11. 金刚密迹天、12. 散修天大将军、13. 散脂大将军, 13. 韦陀大德》，14. 菩提树王，15. 苍穹之神，16. 哈迪拉姆之神，17. 太阳宫中的太阳, 18. 月宫中的月亮，19. 奥尼圣母，20. 萨哈萨拉斯之王，21. 月宫中的星王，22. 阎罗王，23. 金那罗王，以及 24. 雷神大将军。

除了上述二十四诸天之外，还有天庭使者、金刚勇士、八部天龙以及其他天庭使者，他们被称为随从天。还有数不清的其他天神，尚未一一列举。