观照禅修：从观照到禅修，如何让心灵得到深度净化和提升？

我们只要一直念佛就可以了，为什么还要练神功呢？

窥基法师

我们总有一天会走向死亡。我们千万不要忽视烦恼的力量，你都不正常对待它，临终时就会出现问题。比如，房间里有垃圾，你不去清扫，它是不会自己消失的。这就是因果律，佛教不讲自然外道。我们一生都在培养内心的爱欲烦恼，如果你不去消灭它，它就会一直存在。

当我们念佛的时候，如果不修小乘对治这个爱欲烦恼，到临命终时，就会出现两种功能：佛号的功能和爱欲烦恼的功能。不幸的结果是，我们心中的求爱烦恼是多生修来的，是熟境；念佛是今生才发的心，是生境。

当我们渴望爱情时，我们只渴望爱情；当我们念佛时，我们仍有妄念。这两种力量的强弱是不一样的，我们内心的作用是先执着最强的，所以它不强大。

易大师说，没有平时的正念，就没有临终的正念。我们平时迷迷糊糊，颠颠倒倒，指望临终时有一个清净心，根本不现实。虽然念佛法门没有断烦恼，但这个人的烦恼一定很轻。假设我们平时不修小乘，临终时心中的颠倒就会凸显出来，将佛号消灭。

彻悟禅师在《净土八要》中说，修行的关键是要降伏现有的烦恼，也就是说，你这句佛号要有降伏烦恼的力量，当然这个降伏包括止，包括观。你要让心中对佛号的执着成为最强大的力量，也就是说，佛号现前，一切烦恼都能降伏。

所以念佛的法门实际上有两个内涵：第一个内涵是做一些破坏，就是对治三界爱欲的烦恼；第二个内涵是做一些建设，就是对弥陀功德的执着。